PELAN PELABURAN TAKAFUL

PELAN PELABURAN TAKAFUL

1.    Peserta perlu menyertai pelan Investment Link dan sertakan rider medical card bersama. Investment link memiliki Unit Deducting Rider di mana kenaikan harga Medical Card tadi ditampung oleh keuntungan pelaburan. Justeru peserta enjoy the same contribution all the time. Sesetengah ejen kata medical card ni tak akan naik harga atau percuma.

2.     Manfaat Takaful/ Insurans yang TIDAK LAYAK dilindungi PIDM :

-         Sijil takaful dan polisi insurans dalam mata wang asing

-         Kehilangan keuntungan, kerugian kewangan yang ditanggung akibat tindakan yang tidak jujur oleh kakitangan dan kerosakan yang perlu dibayar kerana kecuaian professional

-         Bahagian pelaburan bagi sijil takaful atau polisi insurans yang berkaitan perlaburan

3.   Pelan insurans berkaitan pelaburan, seperti pelaburan-pelaburan lain, terdedah kepada pelbagai risiko pelaburan. Harga seunit dana pelaburan (yang diuruskan syarikat pelaburan ) berkait rapat dengan nilai keseluruhan pelan, yang berubah-ubah mengikut pergerakan harga unit. Anda mungkin mendapat keuntungan apabila menjual unit-unit anda, anda juga berkemungkinan mengalami kerugian daripada penjualan itu, kadangkala dengan jumlah yang lebih sedikit daripada yang anda laburkan. Rekod prestasi dana pelaburan yang lepas boleh dijadikan panduan untuk prestasi akan datang. (Simpanan tidak dijamin).

BERHIJRAHLAH KEPADA TAKAFUL

Antara komen segelintir masyarakat apabila berdepan dengan isu babi & riba.

Babi – “tidak boleh, haram, jijik, mencabar sesitiviti umat Islam!”

Riba – “hmmm, sikit sahaja, tidak mengapa, orang tidak perasan pun, sama sahaja konvensional dengan Islamik, sama sahaja insurans dengan takaful.”

Walhal sebenarnya, dosa makan riba jauh lebih besar dari dosa makan babi. Jika kita jijik melihat babi serta sebarang perkara dikaitkan dengan babi, samalah juga hendaknya apabila kita semua melihat perkara dalam keadaan riba dan melibatkan sebarang elemen riba.

Jadi apa yang perlu dilakukan sekarang?

Yang perlu dilakukan sekarang tidak lain tidak bukan ialah hijrah!

Ya, hijrah dan berubah sekarang sebelum ajal menemui kita dan bertaubat serta menyesali dosa-dosa riba yang pernah kita terlibat selama ini. Mudah mudahan Allah mengampunkan dosa-dosa sebelum ini.

Di Malaysia, terdapat lebih 30 institusi perbankan Islam dan takaful di Malaysia hari ini. Jadi tidak ada lagi alasan untuk kita memilih perbankan konvensional dan insurans riba.

Ubah sekarang sebelum terlambat!

http://www.e-fatwa.gov.my/fatwa-kebangsaan/hukum-pelaksanaan-takaful-di-malaysia

POST MORTEM / BEDAH SIASAT

Anda tidak layak membuat tuntutan jika berlaku kematian 

terhadap pemegang polisi kerana INSURANS KONVENSIONAL 

MEWAJIBKAN POST MORTEM (BEDAH SIASAT) ke atas si mati.

Ini TIDAK BERLAKU dalam TAKAFUL kerana post mortem adalah 

menyeksa mayat dan bertentangan dengan hukum syarak.

Dengan takaful post mortem tidak perlu. Waris atau keluarga still kena bawa arwah ke hospital untuk dapatkan Medical Attendance Report beserta dengan sijil kematian dan juga polis report, waris sudah boleh buat tuntutan kematian. Jika ade perbelanjaan pengebumian, agen akan mohon sijil kematian untuk perbelanjaan pengebumian dan biasanya dapat dalam tempoh 24 jam atau seminggu waktu bekerja. InsyaAllah.

Apa yang saya jelaskan di atas jika kematian secara biasa/mengejut. Jika meninggal akibat kemalangan, secara umumnya mesti kena buat post mortem tidak kira ambil Takaful atau Insurans Konvensional. Sudah jadi SOP (Standard Of Procedure) oleh pihak hospital.

Moga pencerahan saya dapat memberikan informasi kepada anda...

Muzakarah Jawatankuasa Fatwa Majlis Kebangsaan Bagi Hal Ehwal Ugama Islam Malaysia Kali   Ke-8 yang bersidang pada 24-25 Sep 1984 telah membincangkan Post-Mortem Mayat. Muzakarah telah memutuskan bahawa pembedahan mayat orang Islam hanya boleh dilakukan jika keadaan benar-benar memerlukan (darurat) sahaja seperti terlibat di dalam kes-kes jenayah yang sangat memerlukan post mortem atau simati tertelan benda yang berharga atau simati yang sedang mengandung sedangkan kandungannya masih hidup.

http://www.e-fatwa.gov.my/fatwa-kebangsaan/post-mortem-mayat

RIANG RIA RAYA 2014

MANFAAT TAKAFUL

MENGAPA KITA MEMERLUKAN TAKAFUL DAN MANFAATNYA.

1 – Jika kita ditakdirkan panjang umur, kita akan menjadi tua juga pada satu hari nanti. Kita mempunyai simpanan dan tidak perlu membebankan anak-anak dengan menyediakannya terlebih dahulu dengar kadar sumbangan bulanan yang cukup minima. Dengan umur yang meningkat, kos penjagaan kesihatan atau perubatan akan semakin bertambah. Tambahan lagi, pelbagai penyakit atau wabak seperti H1N1 yang boleh melanda pada bila-bila masa dan paling tidak ianya memerlukan kaedah rawatan yang terkini. Untuk rawatan yang terkini bermakna kosnya juga adalah tinggi.

2 – Kadar inflasi akan menyebabkan kos perubatan semakin meningkat pada masa akan datang. Sebagai contoh, mahu tak mahu, harga secawan kopi sekarang tidak lagi boleh diperolehi dengan harga RM1.00. Apa yang berlaku dalam tempoh 20 tahun akan datang? Begitu juga berlaku dengan kos rawatan.

3 – Kita pasti pada masa hadapan hanya mereka yang tua dan berpenyakit akan terbela dan mampu dirawati oleh mereka yang sihat, bekerja dan membuat persediaan pelan Takaful bermula pada tika&saat ini. Pelan perlindungan yang diberikan adalah sehingga berumur 80 tahun di mana keperluan takaful adalah sangat diperlukan pada ketika itu nanti.

4 – Manfaat perlindungan yang diberikan oleh majikan adalah cukup terhad dan diberikan hanya ketika anda berkhidmat dengan majikan sahaja.

5 – Setiap sumbangan yang dibuat ke atas pelan Takaful diberi pelepasan cukai oleh kerajaan. Secara tidak langsung  kepentingan diri dan keluarga diberikan perhatian terlebih dahulu.

6 – Penyakit yang bakal menghidapi diri sendiri atau keluarga tidak akan menunggu sehingga kita atau keluarga terlebih dahulu mendapatkan persediaan kos rawatan perubatan.

7 – Dengan sumbangan/caruman bulanan di Etiqa Takaful secara minima RM150 saya telah mendapat jaminan kewangan untuk kos perubatan tersedia bermula dengan nilai lebih RM500,000. Pengiraan secara kasarnya, untuk menyimpan RM500,000 dengan sumbangan bulanan RM100, bermakna saya perlu membayar untuk tempoh selama 5000 bulan atau 416 tahun!!!

8 – Saya berniat untuk setiap sumbangan bulanan saya adalah sebagai derma (tabbaru'/amal jariah sekiranya saya tidak menggunakannya pada hari ini saya halalkan sumbangan ini untuk digunakan kepada peserta Takaful yang memerlukan. Inilah salah satu yang dapat saya lakukan untuk membantu saudara saya yang lain. Mudah-mudahan Allah memberi keberkatan dan dimurahkan lagi rezeki.

Secara ringkasnya :

Ada 11 sebab mengapa anda perlu memiliki takaful :

1. Menyediakan dana pendapatan sekiranya anda meninggal dunia.

2. Menyediakan pendapatan sekiranya anda hilang upaya.

3.Menyediakan dana persaraan.

4.Menyediakan dana pendidikan anak-anak.

5. Menyediakan dana bila sakit dan berpenyakit kritikal.

6. Mengelakkan dari berhutang.

7. Melindungi aset.

8. Simpanan untuk menunaikan haji dan umrah.

9. Melindungi perniagaan.

10.Melakukan amal jariah (saham akhirat)

11.Mengurangkan cukai pendapatan

InsyaAllah... Wallahualam..

PENCAPAIAN KAMI DI ETIQA TAKAFUL 2013

KUALA LUMPUR – Etiqa Takaful Berhad (Etiqa) menerima anugerah bagi kategori Pengendali Takaful Terbaik dalam majlis Anugerah Berita Kewangan Islam (IFN) 2013 yang berlangsung di Shangri-La Hotel di sini baru-baru ini.
Ketua Pegawai Eksekutif Etiqa, Ahmad Rizlan Azman berkata, Anugerah IFN merupakan satu penghormatan dalam industri kewangan Islam dan amat berprestij serta diiktiraf oleh pasaran modal Islam dunia.
“Anugerah ini adalah hasil daripada kerja keras dan dedikasi dari semua pihak untuk syarikat sepanjang 2013 di mana pelbagai kejayaan telah dikecapi.
“Janji jenama Etiqa iaitu menginsankan Insurans dan Takaful memainkan peranan penting dalam kejayaan kami memenangi anugerah ini. Kami sentiasa berusaha sedaya upaya bagi menterjemahkan janji jenama kami kepada kakitangan Etiqa dan menyediakan satu pengalaman yang positif kepada setiap pelanggan kami serta memenuhi kehendak mereka berkenaan dengan produk yang telah kami sediakan,” katanya melalui satu kenyataan media hari ini. .
Anugerah berprestij itu di sampaikan oleh Andrew Morgan, Pengarah Urusan dan penerbit Red Money Group kepada Ahmad Rizlan.
Setiap tahun IFN akan mengadakan undian untuk syarikat-syarikat yang paling komprehensif dalam industri.
Syarikat-syarikat dalam bidang kewangan Islam, pelabur, institusi bukan perbankan dan agensi kerajaan di serata dunia dijemput untuk mengundi dan menilai.
Ahmad Rizlan dalam pada itu memaklumkan Etiqa Takaful akan memperkenalkan produk pelaburan takaful pada tahun 2014.
“Kami melihatnya sebagai produk yang berpotensi membuka peluang untuk mencapai segmen mewah serta menarik minat dalam pasaran di Malaysia,” katanya. – mynewshub.my

KUALA LUMPUR – Etiqa Takaful Berhad (Etiqa Takaful) memenangi Anugerah Syarikat Takaful Terbaik Asia Tenggara pada majlis “7th Annual Alpha Southeast Asia Best Deals and Solutions Award 2013″ baru-baru ini.

Ketua Pegawai Eksekutif Etiqa Takaful, Ahmad Rizlan Azman berkata, kemenangan diperoleh syarikat itu merupakan satu permulaan yang baik buat Etiqa Takaful pada tahun ini.

“Ia bukan sahaja pengiktirafkan ke atas usaha keras Etiqa Takaful tetapi juga merupakan satu suntikan motivasi untuk terus mahu.

“Kami sangat bangga dapat menerima anugerah ini buat kali pertamanya kerana ia adalah satu lagi bukti kejayaan syarikat ini,” katanya dalam satu kenyataan media hari ini.

Anugerah “7th Annual Alpha Southeast Asia Best Deals and Solutions Award 2013″ yang berlangsung di ibu negara mengiktiraf pelaburan korporat terbaik dan paling inovatif dalam penyelesaian perbankan perdagangan di rantau ini.

Rizlan seterusnya berkata, kemenangan itu dicapai melalui dedikasi semua warga kerja Etiqa Takaful dan mengucapkan terima kasih kepada semua yang terlibat. – mynewshub.my

8 Perkara Haram Dalam Perniagaan

Walaupun Islam menggalakkan kita berniaga, tidak bermakna kita bebas untuk melakukan sebarang perniagaan dengan tatacara kita sendiri dan semestinya ada prasyarat yang mesti dituruti. Islam telah mengharamkan beberapa perkara dalam aktiviti perniagaan untuk menjamin kemaslahatan manusia terjamin dan terpelihara. Antara yang dilarang dan diharamkan dalam perniagaan adalah seperti berikut :

1. Rasuah

Rasuah merupakan salah satu dosa besar dalam Islam. Ia kerap berlaku dalam pelbagai bidang termasuklah dalam perniagaan. Sehinggakan ada yang berpendapat bahawa rasuah atau duit under-table ini adalah satu kemestian untuk perniagaan mereka. Mereka beranggapan dengan adanya rasuah dapat membantu mereka mendapatkan projek dan peluang perniagaan yang lebih luas dan memudahkan perjalanan projek mereka.

Ada juga di antara mereka yang berselindung dengan menukarkan istilah rasuah itu dengan kata-kata lain seperti sedekah, hadiah, pertolongan, bantuan dan seumpamanya. Rasuah itu sangat jauh bezanya dengan sedekah dan hadiah. Rasuah adalah pemberian yang dibuat bertujuan untuk mendapatkan sesuatu dengan cara yang salah atau bukan dengan cara yang sebenar. Sedekah pula adalah pemberian yang dibuat dengan tujuan mendapatkan balasan pahala dari Allah SWT semata-mata, sedangkan hadiah pula adalah pemberian yang dibuat dengan tujuan mempereratkan lagi ikatan silaturahim dan kasih sayang.

Dalam sebuah hadis yang diriwayatkan oleh Ibn Majah, Rasulullah s.a.w. bersabda:
“Dari Abdullah bin Amru katanya, Rasulullah s.a.w. bersabda Allah SWT melaknat pemberi rasuah dan penerima rasuah.”

Gejala rasuah dalam menjalankan aktiviti perniagaan adalah dilarang sama sekali dalam Islam dan merupakan perbuatan haram lagi tercela. Sebagai peniaga yang beriman, perbuatan terkutuk ini hendaklah dihindari agar keberkatan dan kesejahteraan di dunia dan akhirat dapat dikecapi oleh semua.

2. Riba

Riba juga merupakan perkara yang diharamkan dalam Islam. Mereka yang menyatakan riba itu halal akan menjadi kufur dan terkeluar dari Islam, kerana riba adalah salah satu dari dosa besar yang wajib dielakkan oleh seorang muslim yang disebutkan secara jelas dalam al-Quran dan sunnah tentang pengharamannya. Riba yang dimaksudkan ialah sebarang tambahan dalam barangan tertentu dan tambahan di atas hutang akibat penangguhan tempoh

Di dalam surah al-Baqarah, ayat 278 dirakamkan bahawa Allah dan Rasul memerangi pemakan riba. Firman Allah, mafhumnya: “Wahai orang-orang yang beriman! bertaqwalah kamu kepada Allah dan tinggalkanlah (jangan menuntut lagi) saki baki riba (yang masih ada pada orang yang berhutang) itu, jika benar kamu orang- orang yang beriman. Oleh itu, kalau kamu tidak juga melakukan (perintah mengenai larangan riba itu), maka ketahuilah kamu: akan adanya peperangan dari Allah dan Rasul-Nya, (akibatnya kamu tidak menemui selamat). Dan jika kamu bertaubat, maka hak kamu (yang sebenarnya) ialah pokok asal harta kamu. (dengan yang demikian) kamu tidak berlaku zalim kepada sesiapa, dan kamu juga tidak dizalimi oleh sesiapa.” (Surah al-Baqarah: 278).

Dalam menjalankan aktiviti perniagaan, amalan riba mestilah dielakkan sepenuhnya. Peniaga yang baik dan diredhai Allah SWT ialah peniaga yang mampu berniaga dengan berpandukan peruntukan syarak, bebas dari sebarang bentuk riba sama ada dalam mendapatkan modal, membuat simpanan, membuat pelaburan dan seumpama dengannya.

3. Menipu untuk melariskan jualan.

Pelbagai cara dan strategi dibuat dengan tujuan melariskan barang jualan oleh kerana keghairahan untuk menarik pelanggan. Islam sangat melarang sebarang bentuk penipuan dalam perniagaan. Menipu ialah melakukan suatu helah untuk kepentingan diri sendiri dan memudaratkan orang lain. Terdapat pelbagai bentuk penipuan yang berlaku dalam perniagaan seperti menjual barangan tiruan pada harga yang mahal, menipu pelanggan dengan iklan-iklan yang palsu, memalsukan tandatangan dan macam-macam penipuan lagi yang banyak berlaku. Ada juga yang sanggup bersumpah dengan menggunakan nama Allah bertujuan untuk melariskan barangan jualan tiruan mereka dengan menyatakan bahawa barangan tersebut bukan tiruan malah ianya adalah asli.

“Diriwayatkan oleh Abu Hurairah bahawa Rasulullah s.a.w. telah melalui setimbunan makanan (yang dijual) seraya memasukkan tangannya ke dalam timbunan makanan tersebut dan mendapati jari-jemarinya basah. Rasulullah s.a.w. bersabda, apakah semua ini wahai pemilik makanan? Lelaki itu menjawab; makanan ini telah ditimpa hujan wahai Rasulullah s.a.w.  Seraya Rasulullah bersabda: Kenapa tidak kamu jadikan yang basah itu di sebelah atas makanan agar manusia dapat melihatnya, barang siapa yang menipu maka ia bukan dari agamaku (yang sempurna).”

Berpandukan kepada hadis ini, kita sebagai peniaga yang beriman dan berpegang teguh kepada ajaran Islam, hendaklah mengelakkan diri daripada sebarang bentuk penipuan dalam keghairahan melariskan barangan jualan dan mendapat keuntungan daripadanya.

4. Mengambil harta dan memeras ugut dengan cara yang batil

Islam juga mengharamkan perbuatan memeras ugut serta tindakan mengambil harta orang lain dengan cara yang batil (salah). Mengambil harta orang lain dengan cara yang batil dan salah ini boleh berlaku dalam pelbagai cara dan bentuk seumpama mencuri, merompak, menipu, memperdaya, judi dan seumpamanya. Sekiranya seseorang berkeinginan kepada barangan dan sesuatu yang berharga pada milikan orang lain, maka ia boleh mendapatkannya melalui jalan perniagaan yang bebas dari sebarang unsur yang dianggap sebagai cara yang salah dan batil.

Pengharaman perbuatan seumpama ini, jelas disebutkan dalam surah An-Nisaa’ ayat 29 mafhumnya:

“(Wahai orang-orang yang beriman, janganlah kamu makan (gunakan) harta-harta kamu sesama kamu dengan jalan yang salah (tipu, judi dan sebagainya), kecuali dengan jalan perniagaan yang dilakukan secara suka sama suka di antara kamu, dan janganlah kamu berbunuh-bunuhan sesama sendiri. Sesungguhnya Allah sentiasa mengasihani kamu).”

Ibnu Kathir dalam menafsirkan ayat ini menyatakan bahawa  Allah SWT melarang hambanya yang beriman dari memakan harta sesama mereka dengan cara yang batil iaitu dengan pelbagai perbuatan yang tidak syarie seumpama riba, judi dan seumpama dengannya dari pelbagai jenis helah yang menjuruskan kepada riba (Ibn Kathir, Ismail bin Umar bin Kathir al-Qurasyi al-Dimashqi, Tafsir al-Quran al-azim, Dar Thibah Lil Nashr wa al-Taizi’, 1999/1420H, jld.2, hlm.268).

5. Larangan membeli barang yang dirampas tanpa hak, dicuri atau diragut

Sememangnya Islam sangat menggalakkan sebarang bentuk aktiviti perniagaan. Namun demikian, Islam melarang sama sekali sebarang bentuk transaksi jual beli yang melibatkan barangan curi, ragut dan seumpamanya.

Dalam sebuah hadis Rasulullah s.a.w. bersabda:

Maksudnya: Diriwayatkan Abi Hurairah, dari Rasulullah s.a.w. bahawa baginda bersabda: “Barang siapa membeli barangan curi, sedang ia mengetahui barang itu adalah dicuri, maka ia telah berkongsi sama (dengan pencuri) pada aib dan dosanya.”

Masalah ini adalah sama dengan keadaan orang yang menjual anggur kepada pembuat arak, atau menjual senjata kepada orang yang ia tahu akan menggunakannya untuk memudaratkan orang Islam. Jual beli dalan situasi seumpama ini adalah haram kerana ianya seumpama menolong ke arah berbuat dosa sekaligus membawa kepada kerosakan akhlak dan membantu kepada tersebar luasnya perkara yang keji dan hina seumpama fitnah dan sebagainya.

6. Memonopoli barangan (ihtikar).

Memonopoli barangan keperluan awam juga adalah salah satu perbuatan yang dilarang dalam Islam. Monopoli barangan keperluan sepeti beras, minyak, gula dan seumpamanya, biasanya dibuat oleh para peniaga agar barangan keperluan berkurangan di pasaran dan hasilnya harga barangan tersebut dapat dinaikkan dan boleh dijual dengan lebih mahal. Dengan cara  itu, perniaga akan mendapat keuntungan yang lebih banyak dan berlipat kali ganda. Perbuatan yang terkutuk ini adalah dilarang sama sekali dalam Islam kerana ia menyebabkan kemudaratan dan kesulitan kepada masyarakat awam, terutamanya mereka yang berpendapatan rendah dan golongan miskin.

Dalam satu hadis Rasullah s.a.w. bersabda;

Maksudnya: Dari Ma’mar bahawa Rasulullah s.a.w. bersabda; “Barang siapa memonopoli barangan (ihtikar) maka ia telah melakukan kesalahan. Yakni ia telah tersasar jauh dari perkara yang sebenar dan keadilan.

Hikmah perbuatan monopoli ini diharamkan adalah bagi menolak kemudaratan atau kesulitan terhadap masyarakat umum.

7. Haram menjual najis.

Telah berlaku Ijma’ di kalangan fuqaha tentang haramnya sebarang bentuk perniagaan barangan yang najis pada zatnya seperti babi, anjing, bangkai, dan seumpamanya. Islam mengharamkan sebarang bentuk perniagaan barangan najis ini kerana ia boleh mendatangkan kemudaratan dan kerosakan di muka bumi.

Dari Jabir bin Abdullah katanya, ia telah mendengar Rasulullah s.a.w. bersabda pada tahun pembukaan kota Mekah, sesungguhnya Allah SWT dan Rasul-Nya telah mengharamkan jual beli babi, bangkai, arak dan patung berhala.

8. Larangan mengurangkan kadar timbangan dan sukatan.

Islam menuntut para peniaga untuk bersikap amanah dan tidak mengaburi mata pelanggan dengan pelbagai cara tipu helah seperti, mengurangkan kadar timbangan dan sukatan. Perbuatan ini adalah dilarang dan sangat tercela dalam Islam.

Bagi menunjukkan hina dan tercelanya perbuatan menipu dalam sukatan dan timbangan ini,  Allah SWT telah menemplak peniaga yang berbuat demikian di dalam surah Al-Mutaffifin 1-3, mafhumnya:

Kecelakaan besar bagi orang-orang yang curang (dalam timbangan dan sukatan), Iaitu mereka yang apabila menerima sukatan (gantang cupak) dari orang lain mereka mengambilnya dengan cukup, dan (sebaliknya) apabila mereka menyukat atau menimbang untuk orang lain, mereka kurangi.

Terdapat banyak ayat yang memerintah kita supaya sukatan dan timbangan disempurnakan dalam perniagaan. Antaranya firman Allah dalam surah Al-Isra’ ayat 35, mafhumnya:

dan sempurnakanlah sukatan apabila kamu menyukat, dan timbanglah dengan timbangan yang adil. Yang demikian itu baik (kesannya bagi kamu di dunia) dan sebaik baik kesudahan (yang mendatangkan pahala di akhirat kelak).

Dalam surah al-Isra’ tersebut, Allah SWT turut menjanjikan kesan dan kesudahan yang baik di dunia dan di akhirat bagi mereka yang berbuat demikian. Namun begitu, wajar diingatkan bahawa sekiranya perintah dan suruhan ini tidak diendahkan, ia boleh menyebabkan turunnya bala dan azab dari Allah SWT, sebagaimana berlakunya terhadap penduduk Madyan, kaum nabi Syuib.

Demikianlah antara perkara-perkara yang diharamkan dalam aktiviti perniagaan. Kesemua tegahan dan larangan yang disebutkan di atas cukup mencerminkan kesempurnaan syariat Islam. Semua perkara yang diharamkan ini adalah perkara yang boleh mendatangkan mudarat dan kesulitan kepada manusia. Sekiranya semua manusia bepegang teguh dengan ajaran dan panduan Islam, nescaya semua akan mendapat rahmat Allah SWT dan kesejahteraan di dunia dan akhirat.

~WALLAHUALAM~

PENIPUAN INSURANS / TAKAFUL

Lindungi diri anda daripada penipuan insurans

Ini adalah untuk memberikan kefahaman tentang penipuan insurans dan bagaimana penipuan itu memberi kesan kepada kos dan penawaran insurans. Ia memberikan maklumat asas bagi membolehkan anda melindungi diri daripada penipuan insurans.

Apakah penipuan insurans?

Penipuan insurans adalah termasuk segala tipudaya/ketidakjujuran yang dibuat dengan sengaja terhadap atau oleh syarikat insurans atau pengendali takaful, ejen insurans atau ejen takaful, atau pengguna untuk mendapatkan keuntungan kewangan yang tidak wajar. Ia berlaku dan mungkin dilakukan dalam transaksi yang berasingan oleh pihak yang berlainan, misalnya pemegang polisi, pihak ketiga yang membuat tuntutan, pengantara dan kalangan profesional yang memberikan perkhidmatan kepada pihak yang menuntut. Bentuk penipuan mungkin berbeza-beza, daripada tuntutan yang sah tetapi nilainya dinaikkan/diperbesarkan hinggalah kepada tuntutan yang sengaja diada-adakan atau palsu di mana kerugian sebenarnya tidak pernah berlaku. 

Komponen utama penipuan insurans adalah:

• Niat untuk memperdaya

• Keinginan untuk mempengaruhi syarikat insurans atau pengendali takaful supaya membayar lebih daripada yang sepatutnya.

Contoh penpuan insurans:

Penipuan berlaku dalam semua kelas insurans. Contoh penipuan insurans termasuklah:- 

Mewujudkan tuntutan palsu

• Kemalangan disengajakan – misalnya melalui ‘tumpahan minyak’ atau kemalangan berangkai yang disengajakan – dengan tujuan untuk mendapatkan kebenaran bagi kenderaan diperbaiki.

• Tuntutan palsu terhadap kemalangan atau kecederaan yang tidak pernah berlaku.

• Membuat tuntutan terhadap polisi insurans kemalangan diri bagi kecederaan yang disengajakan.

• Kemalangan akibat terjatuh atau tergelincir yang disengajakan.

• Tuntutan palsu tentang objek asing yang dijumpai di dalam makanan atau minuman.

• Menipu tentang berlakunya kematian untuk mendapatkan bayaran manfaat atau mengemukakan tuntutan kematian palsu.

• Pecah masuk, kecurian atau vandalisme yang disengajakan.

• Arson (iaitu menyebabkan kebakaran dengan sengaja).

• Penipuan tentang kecurian kenderaan.

• Kemalangan empunya rumah yang disengajakan.

Mengemukakan amaun kerugian yang terlalu tinggi

• Meninggikan atau ‘menokok-tambah’ nilai tuntutan di mana tahap kerosakan atau kecederaan yang dialami dalam kemalangan sebenar telah diperbesarkan.

• Meninggikan nilai barang yang dicuri semasa berlaku pecah masuk/kecurian.

• Pembekal perkhidmatan perubatan meninggikan bil perubatan.

Menyatakan fakta salah untuk mendapatkan bayaran:

• Membuat tuntutan berganda dengan mempunyai perlindungan insurans berganda dengan syarikat insurans atau pengendali takaful yang berlainan untuk satu kenderaan dan untuk sesuatu kemalangan tertentu.

• Membuat tuntutan bagi kerosakan yang telah dialami sebelum kemalangan semasa berlaku.

• Membuat tuntutan hilang upaya separa atau menyeluruh dari kecederaan ringan yang disengajakan.

• Mendapat bayaran hilang upaya walhal bekerja di tempat lain dan menjalankan tugas kerja yang sama atau serupa.

• Pembekal perkhidmatan perubatan mengenakan bayaran bagi perkhidmatan yang tidak diberikan.

• Membuat tuntutan hilang upaya palsu.

• Pembekal perkhidmatan perubatan memberikan rawatan perubatan yang tidak diperlukan. 

• Mengenakan bayaran ke atas pemeriksaan perubatan yang tidak diberikan.

Ejen palsu/Penjualan nota perlindungan palsu:

• Penjualan insurans oleh syarikat insurans atau pengendali takaful yang tidak berlesen atau seseorang yang menyamar sebagai ejen syarikat insurans atau ejen pengendali takaful.

• Penjualan nota perlindungan palsu oleh “ulat-ulat” atau sindiket terancang kepada orang ramai yang secara sedar atau tidak, membeli nota perlindungan tersebut untuk tujuan mendapatkan cukai jalan kenderaan mereka.

Mengapakah anda perlu mengambil tahu tentang penipuan insurans?

Untuk mengandaikan bahawa penipuan insurans sebagai jenayah ‘tidak bermangsa’ atau ‘tersembunyi’ adalah suatu anggapan yang salah kerana pada hakikatnya penipuan insurans mendatangkan keburukan kepada semua. Penipuan insurans mengakibatkan:-

• Premium yang lebih tinggi dan harga yang lebih tinggi bagi barangan dan perkhidmatan

Kos yang perlu dibayar oleh syarikat insurans atau pengendali takaful untuk memerangi dan membayar tuntutan palsu akan akhirnya disalurkan kepada orang ramai yang membeli insurans dalam bentuk premium yang lebih tinggi. Penipuan insurans juga mengakibatkan harga barangan dan perkhidmatan menjadi lebih tinggi oleh kerana peniaga akan menyalurkan kos yang lebih tinggi untuk menginsuranskan harta dan stok mereka kepada pengguna.

• Berkurangannya penawaran insurans

Syarikat insurans atau pengendali takaful mungkin akan mengenakan keperluan pengunderaitan yang lebih ketat dan menghadkan skop perlindungan bagi meminimumkan kerugian disebabkan penipuan. Syarikat insurans atau pengendali takaful juga mungkin menarik balik perlindungan insurans bagi sektor yang banyak berlaku penipuan insurans.

• Kelewatan penyelesaian tuntutan tulen

Syarikat insurans atau pengendali takaful akan lebih berwaspada terhadap penipuan dan akan menjalankan penyiasatan yang rapi jika mengesyaki ada penipuan. Prosedur penyelesaian tuntutan yang ketat yang dilaksanakan oleh syarikat insurans atau pengendali takaful untuk mengelakkan penipuan akhirnya akan menyebabkan kelewatan dalam menyelesaikan tuntutan yang tulen.

Sebagai pengguna, anda mempunyai peranan dalam memerangi penipuan. Pastikan anda tidak melakukan penipuan secara sedar atau membantu orang lain melakukan penipuan. Syarikat insurans atau pengendali takaful berhak untuk menafikan liabiliti atau menolak tuntutan anda sekiranya terbukti ada unsur penipuan dalam tuntutan insurans atau takaful anda.

Bagaimanakah anda melindungi diri anda?

• Berwaspada terhadap ejen insurans yang tidak berdaftar. Sebelum membeli insurans, hubungi syarikat insurans atau pengendali takaful anda atau Persatuan Insuran Am Malaysia (PIAM), Persatuan Insurans Hayat Malaysia [Life Insurance Association of Malaysia (LIAM)] atau Persatuan Takaful Malaysia [Malaysian Takaful Association (MTA)] untuk memastikan ejen berkenaan adalah ejen yang sah.

• Elakkan daripada membayar premium menggunakan wang tunai. Bayar premium anda melalui cek atau kiriman wang. Buat bayaran itu kepada syarikat insurans atau pengendali takaful dan bukan kepada ejen.

• Pastikan anda menerima polisi setelah membayar premium pertama anda.

• Segera periksa polisi insurans anda bagi memastikan perlindungan adalah sama seperti yang anda perlukan dan pastikan premium yang anda bayar dinyatakan dalam nota perlindungan/polisi anda. Minta resit sebagai bukti pembayaran premium.

• Jangan sekali-kali menandatangani borang permohonan insurans atau takaful, atau borang tuntutan insurans atau takaful yang kosong.

• Berasa syak wasangka sekiranya harga insurans atau takaful terlalu rendah daripada syarikat insurans atau pengendali takaful lain.

• Sekiranya anda terlibat dalam kemalangan, waspada terhadap sesiapa yang menawarkan penyelesaian segera secara tunai atau menggesa anda berurusan dengan bengkel kereta, klinik perubatan atau firma guaman tertentu. Mereka mungkin pihak yang terlibat dalam sindiket penipuan.

• Bertegaslah untuk mendapatkan bil yang terperinci bagi pembaikan dan perkhidmatan perubatan yang diberikan dan semak ketepatannya.

• Hubungi syarikat insurans atau pengendali takaful anda, PIAM/LIAM/MTA atau pihak polis secara berhati-hati sekiranya anda telah ditipu atau telah/sedang dipujuk supaya menyertai suatu penipuan. Berikan maklumat sebanyak yang mungkin tentang kejadian itu - nama individu-individu, amaun, tarikh dan jenis penipuan yang terlibat.

Bagaimana membuat aduan dan saluran penyelesaian yang tersedia

Peringatan: Maklumat berikut adalah berkaitan aduan-aduan yang tidak melibatkan penipuan. Semua kes-kes penipuan hendaklah dilaporkan dengan serta-merta kepada pihak polis)

• Sekiranya anda mempunyai aduan tentang produk atau perkhidmatan syarikat insurans anda atau anda tidak berpuas hati dengan penolakan atau tawaran penyelesaian tuntutan, anda hendaklah terlebih dahulu cuba menyelesaikan aduan tersebut dengan Unit Aduan syarikat insurans berkenaan.

• Sekiranya anda masih tidak berpuas hati dengan keputusan yang dibuat, anda boleh menulis sama ada kepada Biro Pengantaraan Kewangan (Financial Mediation Bureau atau FMB) atau Bank Negara Malaysia yang akan mengendalikan aduan anda secara percuma. Anda boleh merujuk kepada pegawai di Unit Aduan syarikat insurans yang berkaitan tentang saluran yang betul untuk mengendalikan aduan anda.

• Sekiranya anda ingin mengemukakan aduan kepada FMB, aduan itu hendaklah dikemukakan dalam tempoh enam bulan dari tarikh keputusan muktamad syarikat insurans. FMB mengendalikan pertikaian antara pihak menuntut dengan syarikat insuransnya sendiri atau syarikat insurans pihak ketiga.

• FMB merupakan sebuah badan bebas yang menyediakan saluran yang cepat, mudah dan cekap bagi pengguna merujuk aduan atau pertikaian untuk penyelesaian sebagai alternatif kepada mahkamah.

• Walau bagaimanapun, FMB tidak mengendalikan pertikaian yang melibatkan harga produk insurans dan isu pengunderaitan, kes penipuan dan kes yang telah atau sedang dirujuk di mahkamah.

o Selain itu, aduan yang dirujuk kepada FMB adalah terhad kepada:-

o RM200,000 bagi polisi insurans motor dan kebakaran.

o RM100,000 bagi polisi insurans yang lain.

o RM5,000 bagi tuntutan kerosakan harta pihak ketiga.

• Bagi kes yang bukan di bawah bidang kuasa FMB, anda boleh mengemukakan aduan tersebut kepada Bank Negara Malaysia.

"SELESA" VS "MISKIN"

ANTARA SELESA DAN MISKIN (PILIHAN BERSARA)

http://www.sinarharian.com.my/rencana/antara-selesa-dan-miskin-pilihan-bersara-1.259447 

12 Mac 2014

POLEMIK sukarnya kehidupan selepas bersara, antaranya dikaitkan dengan kegagalan individu mengklasifikasikan akan kepentingan keperluan dan kehendak.

Akibatnya, mereka tidak menyedari kepentingan dana persaraan awal sepertimana yang dikupaskan dalam rencana siri akhir ini.
 
Soal mampu atau tidak, diletakkan ke tepi dan bukan menjadi perkara keutamaan. Yang penting, semuanya mesti mengikut perkembangan fesyen semasa.

Jenama terkenal melengkapi penampilan diri, daripada hujung rambut sehinggalah ke hujung kaki kerana kalau tidak, ia boleh dikatakan menjejaskan reputasi individu itu.

Kepelbagaian gajet terkini pula menjadi pendamping setia, kereta idaman ramai ataupun buatan luar negara menjadi pilihan, biarpun terpaksa mengikat perut kerana perlu membayar pelbagai ansuran pinjaman.

Bagi golongan ini, kehidupan berkonsepkan 'biar papa asal bergaya' menjadi corak hidup segelintir anak muda hari ini sehingga sanggup berhutang semata-mata menginginkan kehidupan mewah, walaupun hakikatnya gaji di luar kemampuan.

Gaya hidup tidak sihat ini bukan sahaja membimbangkan malah menyebabkan mereka tidak mengambil berat akan kepentingan menabung sebagai persediaan dana hari persaraan.

Satu isu yang harus dipandang serius mengenai persediaan ini, apabila golongan muda dikenalpasti antara yang diisytiharkan muflis akibat daripada keborosan dalam perbelanjaan.

MASIH JAUH
 
Merujuk data Jabatan Insolvensi Malaysia, 23,397 individu yang diisytiharkan muflis sepanjang tahun 2007 sehingga September 2013 adalah dalam lingkungan umur 25 hingga 34 tahun.

Lebih membimbangkan, apabila ada antara mereka yang belum lagi genap menggapai usia 25 tahun, tetapi telah berada dalam kemelut kebankrapan.

Biarpun jumlahnya hanyalah 1,322 individu, namun polemik kebimbangan ini harus diambil perhatian sewajarnya kerana ia boleh merencatkan urusan tabungan persediaan hari tua.

Satu kajian oleh Fellow Penyelidik, Institut Gerontologi, Universiti Putra Malaysia Dr Jariah Masud, mendapati segelintir generasi muda hari ini lebih tertumpu kepada perbelanjaan semasa tanpa mengambil peduli perancangan masa hadapan.

Bagi mereka, perihal persaraan mungkin tidak menjadi aspek keutamaan kerana yang penting adalah tumpuan peningkatan kerjaya, komitmen selepas kahwin, membeli rumah dan seumpamanya.

"Generasi hari ini lebih memikirkan 'consuming', dan mereka ini adalah 'consuming society' kerana lebih mementingkan gaya hidup mewah. Cara mereka menilai 'wang' pun berbeza dengan generasi terdahulu.

"Mereka yang segenerasi saya, melihat nilai wang lebih kepada simpanan manakala segelintir orang muda hari ini tertumpu perbelanjaan semasa," katanya kepada Bernama.

Kajian 'AXA Retirement Scope 2010' oleh AXA Group mendapati 38 peratus pekerja Malaysia yang mula merancang persaraan, kebanyakannya menabung pada usia hampir 40 tahun.

Kajian persaraan dunia ini yang dijalankan di 26 negara meliputi Eropah, Amerika Syarikat dan Asia mendapati 46 peratus hanya bersedia untuk menabung persaraan apabila usia mencecah 50 tahun.

Keadaan ini membimbangkan, kerana tanpa mereka sedari dunia persaraan semakin hampir dan kegagalan menabung saat awal menyebabkan kedudukan kewangan menjadi tidak stabil dan mengundang pelbagai masalah kepada pesara.

Bertambah parah, sekiranya tidak menerima pencen, Kumpulan Wang Simpanan Pekerja (KWSP) habis digunakan, sehingga memaksa mereka untuk bekerja balik.
   
HARAPAN HANYA KWSP
 
Pengaruh gaya hidup tidak sihat ini ada kemungkinan besar berpunca daripada persepsi pekerja mengenai simpanan persaraan KWSP.

Mereka berpendapat wang simpanan di KWSP sudah mencukupi untuk menampung keperluan diri dan keluarga selepas bersara tanpa adanya keperluan mempelbagaikan sumber tabungan lain.

Ketua Seksyen Penyelidikan Persaraan, Jabatan Operasi Strategik, KWSP, Farizan Kamaluddin berkata kebanyakan pencarum bergantung harap kepada simpanan KWSP, hasil daripada pengamatan sepanjang mengadakan taklimat.

Daripada 13 juta pencarum KWSP, kajian mendapati hanya 7.37 peratus mempunyai baki simpanan lebih RM150,000 pada umur persaraan 55 tahun manakala 70.89 peratus dengan kurang RM50,000.

"(Simpanan rendah) tidak dapat dielakkan kerana simpanan KWSP ini bergantung kepada caruman pekerja. Kalau gaji mereka rendah, caruman pun rendah," katanya.

Sejak KWSP ditubuhkan pada 1951, umur pengeluaran kesemua simpanan kekal pada umur 55 tahun walaupun umur persaraan dipanjangkan ke 60 tahun dan jangka hayat penduduk yang kini meningkat kepada 75 tahun.
 
TIDAK CUKUP
 
Mengambil kira faktor kos hidup yang semakin meningkat, jangka hayat rakyat Malaysia yang panjang, gaji rendah dan bersara awal pada umur 55 tahun, Farizan berkata simpanan KWSP tidak mencukupi dan habis dalam tempoh singkat.

Dan didapati, 50 peratus pesara menghabiskan simpanan KWSP dalam tempoh lima tahun sehingga menyebabkan mereka terpaksa bekerja balik.

"Faktor yang menyebabkan wang caruman KWSP habis cepat kerana mereka gagal merancang dan menggunakan duit itu untuk memenuhi cita-cita dan bukannya sebagai penggantian pendapatan," jelasnya.

Justeru, mereka seharusnya mempelbagaikan simpanan serta berhemah ketika membuat pengeluaran awal sebelum persaraan yang disediakan KWSP seperti pengeluaran rumah, pendidikan dan kesihatan sekiranya ingin bersara selesa.

"Sekiranya mereka mempunyai sumber lain, simpanan KWSP harus dijadikan pilihan terakhir," katanya.

Farizan berkata, KWSP juga menetapkan kuantum baharu Simpanan Asas iaitu sebanyak RM196,800 sebagai amaun minimum ahli yang perlu ada dalam akaun KWSP mereka menjelang umur 55 tahun berkuatkuasa Januari lepas bagi menjamin persaraan mampan.

Bagi mengelakkan wang caruman KWSP habis dalam masa singkat, KWSP memperkenalkan pengeluaran umur 55 tahun yang lebih fleksibel yang mana ahli boleh memilih bayaran pengeluaran sama ada secara sekali gus, bulanan, sebahagian atau gabungan.

TIDAK PERLU TAKAFUL!!

Sebab anda tidak perlukan takaful...

Assalamualaikum dan salam sejahtera…

Perlu ke ambil produk takaful ni? Especially medical card, pampasan lumpuh, kemalangan dan sebagainya? Jawapan saya senang je…Tak perlu pun kalau anda ada 8 sebab ni :

1) Anda seorang jutawan! 

Orang banyak duit boleh pilih je nak dapatkan rawatan perubatan dari mana pun, dalam negara @ luar negara …petik jari je semua boleh pergi…Betul tak? Bayangkan pula kalau accident, malang pula tak berbau….terus lumpuh, dah tak boleh kerja…Tapi, disebabkan dalam akaun ada RM berjuta….katakan saving ade RM1 juta mereka boleh hidup lagi 20 tahun…Jom buat calculation sikit…

RM 1,000,000

20 tahun

=

RM 50,000 setahun

RM 50,000

 12 bulan

=

RM 4,166.70 sebulan

RM 4,166.70

 30 hari

=

RM 138.90 sehari

Rasa-rasanya RM 4,166.70 sebulan cukup tak untuk perbelanjaan makan, minum tanpa langsung boleh bekerja? Mungkin cukuplah untuk mereka guna duit ni untuk kelangsungan hidup..

2) Anda sudah mempunyai penyakit-penyakit kritikal serta lumpuh.

Terus-terang saya katakan, keadaan orang yang mengambil takaful pada satu-satu masa mestilah orang yang masih sihat, yang masih mampu menggunakan anggota badan untuk bergerak ke sana-sini dan akan di’cover’ segala musibah seperti penyakit, accident dan lumpuh yang menimpanya selepas mereka mengambil takaful… jadi, sekiranya anda masih sihat, masih belum terlambat untuk mengambil protection untuk diri anda sendiri…tapi, kalau anda nak tangguhkan niat anda pun boleh…tapi pastikan anda terus sihat, jangan accident dan jangan terjadi apa-apa musibah kepada anda dalam tempoh anda masih hidup ni…

3) Anda sentiasa yakin tidak akan sakit / ditimpa musibah..

Anda menjaga pemakanan anda, tidak merokok, tak makan daging, vegetarian, makan makanan organik, tiap-tiap hari check tekanan darah dan kolestrol dan sebagainya. Disebabkan anda terlalu concern dengan kesihatan anda, pasti anda dijamin sihat dan takkan sakit dan takkan sesekali berjumpa doktor untuk mendapatkan rawatan. Mungkin hayat anda pun boleh extend sehingga 100 tahun.. Wallahualam..

4) Anda seorang yang betul-betul penyabar orangnya dan suka untuk menunggu berjam-jam lamanya..

- Sebagai contoh, anda sakit dan pergi ke klinik kerajaan untuk mendapatkan rawatan.. Sebab tak payah keluar duit kan.. First step, Anda pun daftar dan ambil nombor…Second step, anda kena dapatkan rawatan..Tapi, dah 3 jam menunggu, anda tengok nombor giliran anda tak dipanggil, tapi nombor giliran selepas anda dah 2, 3 berlalu…

-Anda sabar dan anda tunggu lagi..4 jam menunggu, akhirnya nombor anda dipanggil… Tiba-tiba dapat pula doktor houseman (doktor praktikal), baru 5 hari bertugas kat situ..

-Situasi yang sama berlaku apabila anda nak ambil ubat..Disebabkan terlalu ramai pesakit yang nak ambil ubat juga, jadi anda sabar menunggu nombor giliran anda dipanggil untuk mengambil ubat..

-Ucapan saya…tahniah, kerana anda orang yang paling sabar di dunia ni….!!

5) Anda seorang pemandu terlatih yang boleh elak sebarang accident daripada berlaku terhadap diri anda dan keluarga

- Anda pemandu hebat, drift macam mana pun memang takkan melanggar dan dilanggar oleh orang lain.. Paling penting anda memang bijak meramal apa yang bakal berlaku pada jalan di hadapan dan belakang anda..Comfirm tak accident..

6) Anda makan makanan tambahan/ supplement terhebat

Bayangkan makanan tambahan yang anda kata hebat dan anda boleh mematikan segala penyakit yang baru nak bertapak dalam badan, yang boleh menumbuhkan semula tangan atau kaki yang telah hilang akibat dari accident, kena kisar dengan mesin, yang boleh membuatkan anda jadi muda semula selepas tua…memang hebatlah… TERBAEEKK..

7) Anda kebal macam Incredible Hulk

Buatlah apa-apa kat anda sekalipun, besi jatuh atas badan, peluru sesat menujah anggota badan anda, Kereta terbabas sehingga menghempap diri anda macam yang telah berlaku semasa aktiviti drag kereta di Putrajaya pada Perhimpunan Sejuta Belia, takkan sikit pun memudaratkan diri anda..Malah anda tetap normal dan boleh teruskan kehidupan seperti biasa.

8) Company anda terlalu sayangkan anda sehingga selepas anda pencen pun masih mahu menaggung bil perubatan anda

Saya tabik lah kalau ada company yang betul-betul concern tentang pekerjanya sehinggakan masih mahu menanggung bil perubatan tak kiralah dengan menggunakan insurans yang disediakan oleh company, mahupun company tersebut yang mengeluarkan 100% dana untuk membiayai bil perubatan anda sekalipun anda telah pencen dan meninggalkan company anda 5 tahun lamanya.. Saya akan sarankan orang ramai untuk bekerja di tempat anda bekerja supaya mereka juga tak perlu mengambil takaful.

Hanya 3 keadaan sahaja yang berlaku dalam kehidupan kita iaitu samaada :

1) Kita hidup dan Sihat atau;

2) Kita Hidup dan Sakit/Ditimpa Musibah atau;

3) Kita Meninggal Dunia / Mati

Inilah antara sketsa kenapa anda jangan ambil produk takaful.. Maafkan saya jika terkasar bahasa dan menyinggung anda akan tetapi ini adalah hakikat dan realiti kehidupan kita. Perlu difahami, segalanya berlaku hanya dengan kehendak Allah swt.

-Sekadar renungan.. Wallahualam-

ARTIKEL AKHBAR SEPANJANG 2014

  .

Jual kad sim demi Shaqira (Sinar Harian 6/3/2014)

BATANG KALI - Seorang bapa terpaksa menjual kad sim dan tambah nilai demi mendapatkan wang tambahan untuk menampung kos rawatan pembedahan mata anak tunggalnya di sebuah hospital di New Delhi, India.

Abdul Razak Abdul Rahim, 33, berkata, sejak Julai tahun lalu, dia bertungkus lumus mencari duit setelah anaknya, Shaqira Insyirah, 7, disahkan buta selepas melakukan satu pembedahan akibat ketumbuhan otak di sebuah hospital di Kuala Lumpur.

Menurutnya, anaknya mengalami kerosakan saraf optik sehingga menyebabkannya hilang daya penglihatan.

"Saya sanggup lakukan apa saja untuk dapatkan wang secukupnya bagi membolehkan mata anak saya segera dibedah," katanya.

Abdul Razak berkata, selain bekerja tetap di Genting Highland, dia juga membuat kerja sambilan dengan menjual kad sim dan kad tambah nilai.

"Saya juga perlu menjelaskan hutang kerana sepanjang Shaqira menjalani rawatan selepas pembedahan tahun lalu, saya terpaksa cuti tanpa gaji sehingga November untuk menjaganya.

"Walaupun jual kad sim dan tambah nilai untung tak banyak, tapi saya perlu bekerja keras demi membolehkan anak menjalani pembedahan kali kedua," katanya ketika ditemui di rumahnya di Taman Tamu Hill.

Katanya, dia juga berusaha membuat permohonan pinjaman lain termasuk pinjaman perumahan untuk digunakan menampung kos pembedahan anaknya.

Bagaimanapun katanya, pinjaman itu masih belum boleh dibuat kerana memerlukan penyata gaji sekurang-kurangnya untuk tempoh tiga bulan bekerja.

“Jadi kalau dapat buat pinjaman perumahan itu dapatlah menampung apa yang masih tak cukup,” katanya.

Abdul Razak berkata, sebelum ini Shaqira boleh melihat seperti kanak-kanak lain malah dia boleh menulis dan bertutur dalam bahasa Mandarin.

"Namun walaupun Shaqira sudah melakukan rawatan kemoterapi tapi ketumbuhan masih ada," katanya.

Setelah mengetahui risiko yang bakal dialami, dia dan isteri, Nurul Aishah Abdullah, 37, mengambil keputusan untuk membawa Shaqira menjalani pembedahan.

“Doktor beritahu Shaqira tidak akan mengalami kebutaan kekal jika melakukan pembedahan itu.

“Tapi kesan lain dialami seperti fizikalnya yang tidak mampu berdiri sendiri dan berjalan seperti dahulu,” katanya.

Abdul Razak juga bersyukur kerana banyak bantuan diterima dari seluruh negara selepas pelancaran tabung khas bagi mengumpul dana menampung kos pembedahan anaknya pada 28 Februari oleh Ahli Parlimen Hulu Selangor, P Kamalanathan.

"Bantuan diterima daripada pelbagai bangsa yang tidak dikenali termasuk panggilan telefon daripada individu dari Sarawak dan badan bukan kerajaan (NGO) dari Pulau Pinang.

“Sehingga pagi tadi (semalam), kutipan dana terkumpul sebanyak RM33,964. Kalau kutipan dah cukup saya akan menghubungi doktor untuk jalani pembedahan segera. Doktor kata kalau boleh jangan lewat sebelum saluran optik menjadi parut,” katanya.

Menurutnya, apabila mengetahui ada bantuan yang terkumpul, Shaqira kelihatan gembira dan lebih aktif.

"Saya harap Shaqira dapat melihat semula kerana tak sabar lihat gelagat dia yang gembar menulis, melukis dan membaca.

Dalam pada itu, Kamalanathan melahirkan simpati terhadap nasib Shaqira dan masalah yang dihadapi ibu bapanya.

Beliau berharap tabung khas yang dilancarkan dapat membantu keluarga tersebut mengumpulkan dana yang diperlukan.

“Saya lihat rakyat Malaysia mempunyai semangat keprihatinan yang tinggi kerana walaupun tidak kenal tapi apabila menyedari ada orang memerlukan kita sama-sama bantu,” katanya ketika melawat adik Shaqira dan meraikan ulang tahunnya yang ketujuh.

Beliau juga melihat keikhlasan dalam diri bapa kanak-kanak itu apabila mengatakan mahu menyumbangkan baki wang yang terkumpul kepada kanak-kanak lain yang memerlukan jika melebihi kos yang diperlukan untuk rawatan Shaqira Insyirah.

Seremban: “Sepatutnya kakak (anak) sudah boleh bersekolah dan bermain. Tetapi, akibat penyakit kanser, dia hanya mampu terlantar di katil,” kata suri rumah, Noor Hasni Hasan, 28, ibu kepada seorang kanak-kanak, Dania Alani Mohd Amry, 7, yang mengidap penyakit kanser medulloblastoma dan hidrosefalus. Noor Hasni ditemui di rumahnya di Kampung Batu 3, Mambau, di sini, semalam, begitu sedih apabila anaknya itu kini tidak mampu berjalan berikutan mengalami ketumbuhan dalam otak dan kepala berair sejak Mei tahun lalu. Menurut Noor Hasni, kedua-dua penyakit itu dikesan Mac tahun lalu apabila Dania Alani yang ditempatkan di rumah pengasuh dilihat lemah dan berjalan dalam keadaan terhincut-hincut.

Noor Hasni berkata, pada mulanya dia menyangka anak sulung daripada empat beradik itu cuba menarik perhatian apabila menunjukkan perubahan sikap. “Sehinggalah pengasuh memaklumkan anak sukar untuk bangun dan sering menangis, saya membawanya ke Klinik Kesihatan Seremban, di sini pada Mac tahun lalu sebelum dirujuk ke Hospital Tuanku Jaafar Seremban (HTJS),” katanya. Menurutnya, anaknya itu kemudian dipindahkan ke Hospital Kuala Lumpur (HKL) dan doktor memaklumkan Dania Alani mengalami ketumbuhan dalam otak serta kepala berair.“Selepas pemeriksaan dibuat pada Mei tahun lalu, dia tidak lagi dapat berjalan. Saya begitu sedih melihat keadaannya, apa lagi dia sepatutnya sudah memasuki tahun satu,” katanya yang terpaksa berhenti kerja sebagai pengawal keselamatan di sebuah pasar raya di daerah ini.

Menurutnya, Dania Alani juga tidak boleh makan seperti biasa dan hanya minum susu menggunakan tiub melalui hidung selain memakai lampin pakai buang.Masalah mereka bertambah parah berikutan suaminya, Mohd Amry Abd Halim, 32 yang bekerja di bengkel kimpalan besi berpendapatan RM1,700 sebulan.Katanya, dengan pendapatan tidak seberapa itu, suaminya terpaksa memperuntukkan RM1,200 sebulan untuk membeli lampin dan susu khas buat anaknya itu, sedangkan mereka perlu menanggung tiga lagi anak iaitu Muhammad Aqil Lotfi, 5, Muhammad Dhiyauddin Rayyan, 3, dan Nur Delilah Aisyah, 10 bulan.“Setiap hari Dania Alani minum susu sebanyak lapan kali iaitu 400 gram dan menggunakan tiga lampin. Kami runsing memikirkan mencari pendapatan lebihan,” katanya yang tertekan kerana doktor memaklumkan tidak tahu punca sebenar penyakit itu selain tiada rawatan.